(из книги архиеп. Серафима (Соболева) «Об истинном монархическом миросозерцании»)

«По словам великого писателя Ф. М. Достоевского русский человек есть православный человек…Русский народ усвоил православную веру не умом только…, а всем своим сердцем как главное правило своей жизни. И прежде всего эта вера располагала их к общественной молитве…Молитвы церковные были продолжительны в посты. Алексей Михайлович [Тишайший] в великий пост выстаивал службу церковную по четыре часа, полагал по 1500 поклонов и этим удивлял иностранцев…Каждый русский православный человек ежедневно вычитывал или выслушивал всю Псалтирь, весьма многие из них клали ежедневно до 1200 поклонов с молитвой Иисусовой. Молитву Господню, Богородицу и Символ Веры читали по нескольку раз в день…

Такая подвижническая вера наших предков не могла не расположить их к другой аскетической добродетели, столь свойственной православным верующим людям с самых апостольских времен. Мы имеем в виду пост. Русские люди древней России отличались строгим воздержанием во дни Великого поста и в посты, которые налагались на них по поводу общественных или государственных бедствий. Как постились наши предки, об этом лучше всего свидетельствуют слова летописца: „Россияне-миряне, — говорит он, — в Великий пост питаются редькою, капустою и хреном, вареное едят в субботы и недели; от рыбы воздерживаются всячески, кроме Благовещения и недели Ваий. Благоговейнейшие постятся за грехи свои строже; только хлеба кусок съедают пополудни, обмакнув его в пепел. А монахи, неравно мирским, держат жестокое житие, всегда, когда постятся, съедают только кусок хлеба с водою в сутки“.

Воздержание от мяса и рыбы на всю жизнь среди мирян было весьма нередким явлением…Послабления в древней Руси не допускались, и высшие лица были образцом строгого воздержания. Алексей Михайлович [Тишайший] в понедельник, среду и пятницу в течение каждой седмицы Великого поста ничего не ел, а в остальные дни только обедал. При общественных бедствиях Церковь налагала на всех трехдневный пост, не делая исключения в данном случае и для детей…

Душа русского человека слишком широка, и наряду с подвигами великой святости в русской жизни наблюдалось много пороков и проявлений тяжкого греха. Недаром Достоевский говорил, что в душе русского человека две бездны. По своему нравственному состоянию русский человек может возвыситься до неба и может ниспасть до самых глубин ада.

Но насколько наши предки тяжко грешили, настолько умели и каяться. По свидетельству того же Достоевского, покаяние было отличительным свойством русского народа. Покаяние это было искренним, глубоким. И если наши предки бесчестили праздники пьянством и пресыщением, то умели обуздывать себя подвигами поста. Свои тяжкие грехи они старались загладить пред Богом и милостыней, зная, что милостыня очищает многие грехи.

Впрочем, и за каждодневные грехи свои, грехи человеческой немощи они приносили Богу в церкви и у себя дома чистосердечное покаяние, молились Ему долго и усердно, с поклонами и часто со слезами, и даже ночью вставали на молитву и поклоны.

Это-то покаяние как средство духовного очищения вместе с церковным просвещением и воспитанием русского народа и помогло ему сохранить свою веру в том виде, как она была принята от Греческой Церкви, т.е. во всей чистоте, чуждой всяких еретических искажений. Здесь причина, почему ереси богомильская, стригольников, жидовствующих, Башкина, Косого, как и католичество и протестантство, не привились в древней России к русскому народу, который строго и непоколебимо держался своей православной веры…

За эту истинную православную веру, имевшую за собою подвиги святой жизни с покаянием, Россия называлась Святою. За эту веру Господь изливал на русский народ свои великие милости, избавлял его от всяких бедствий, которые не раз могли погубить нашу Россию».

Православные! Отцы, братия и сестры нашего многострадального Отечества!

Клятвопреступный бунт 1917 г., убийство Государя императора св. мученика Николая II, и последовавшие за всем этим братоубийственные бойни, массовые репрессии, войны — все это есть следствие не одно столетие длившегося богоотступничества и богоборчества. Потеряв веру, мы потеряли дух Христов, русский дух, дух наших славных предков, духовный разум, а с ними — и свое Отечество. Для того, чтобы выйти из этой страшной духовной катастрофы, спасти веру Православную, Отечество и вернуть себе богоучрежденную иерархию власти — православную монархию, необходимо соборно покаяться пред Богом за совершенные грехи.

Церковь, при общественных и государственных бедствиях, налагала на всех строгий трехдневный пост, не делая исключения и для детей. Повторим и мы молитвенный трехдневный пост, подобный совершенным во спасение нашего Отечества подвижником XIX века прп. Серафимом Саровским и нашим современником святителем Илией (Карамом), митрополитом Гор Ливанских (в июле 1941 года), а так же другими отцами и подвижниками Православия. Для этого предлагаем в любое удобное для вас время (Великим постом) строго три дня попоститься (хлеб и вода (лучше ничего не вкушать) и усиленно (в квартирах, домах группами не менее 3-х человек) помолиться. В эти дни усердно и слезно молиться: прочесть каждому Псалтирь Давида, одного Евангелиста, акафисты Всемогущему Богу, Иисусу Сладчайшему, Божией Матери (Владимирской, Казанской, Державной, Песчанской и др.), св. Архангелу Михаилу, св. Иоанну Предтече, св.ап. Иоанну Богослову, свт. Николаю Чудотворцу, св.муч. Георгию Победоносцу, свтт. Московским, св. Царственным мученикам и св. блгв.в.кн. Александру Невскому, молитву от всей русской земли святителя Илариона, митрополита Киевского, покаянную молитву прот. Михаила (Труханова), молитву об Отечестве святителя Афанасия (Сахарова) и др. Земные поклоны по силам.

Господи, благослови и помоги!

Господи, помилуй, прости и спаси нас!

Мы все повинны в том, что при господствовавшем в стране безбожии утратили ревность соблюдения евангельских Христовых заповедей и строгость нравственного поведения.

Мы не препятствовали осквернению святынь наших, разорению храмов и монастырей.

Мы боялись перед людьми явно, смело исповедовать даже свою веру в Господа нашего Иисуса Христа.

Мы трусливо молчали и не протестовали, слыша о ритуальном убийстве святых царственных мучеников и зная о миллионах гонимых, заточенных в тюрьмы и лагеря, истязаемых голодом, холодом, тяжкими работами и расстреливаемых за правду жизни христианской.

Мы раболепно приветствовали, рукоплескали богохульникам, нечестивым властителям и убийцам. Грехи наши и народа нашего свидетельствуют пред Богом против всех нас. Горе нам, что мы согрешили!

ГОСПОДИ! Вышли делателей Своих на жатву Твою в страну нашу, дабы они просветили народы России светом Евангелия Христова, укрепили их в вере, привели к покаянию и наставили на спасительный путь христианской жизни.

В руке Твоей, ГОСПОДИ, «власть над землею». Ты владычествуешь «над царством человеческим» и кому хочешь, даешь его. И, зная это, мы смиренно умоляем Тебя, ГОСПОДИ, верни нам Помазанника Божия, дабы он равно относился ко всем народам нашим, исполнял благую волю Твою, направлял народы России к вере, покаянию и спасительной жизни в Церкви Православной.

ГОСПОДИ! Зная, что за тяжкие грехи отцов наших и за нашу греховную жизнь гнев Твой обрушился на Россию и на народы, её населяющие, мы, ныне, умоляем Тебя, ГОСПОДИ, возбуди в нас, народах России, сокрушение сердечное о грехах отступничества от евангельского учения Христова и побуди всех нас в нарочитом трехдневном посте к всенародному покаянию, дабы Ты, ГОСПОДИ, презревши на скорбь и сердечное раскаяние наше о содеянных нами и отцами нашими грехах, помиловал и простил всех нас.

Владыко Господи Боже наш, высокий и славный Человеколюбче, воздая противу трудом славу же и честь и причастники творя Своего Царства, помяни яко Благ нас нищих Твоих; яко имя Тебе Человеколюбец. Аще и добрых дел не имамы, но многия ради Своея милости спаси ны; мы бо людие Твои, и овцы паствины Твоея, и стадо, еже новоначат паствити, исторгнув от пагубы идолослужения.

Пастырю добрый, положивый душу Свою за овцы, не остави нас, аще и ещё блудим; не отвержи нас, аще и ещё согрешихом Ти, аки новокуплени раби, во всем не угодяще господину своему. Не возгнушайся, аще мало стадо, но рци к нам: Не бойся, малое Мое стадо; яко благоизволи Отец ваш Небесный дати вам Царствие.

Богатый милостию и Благий щедротами, обещавыйся приимати кающихся, ожидая обращения грешных, не помяни многих грех наших, приими ны обращающихся к Тебе, заглади рукописание соблазн наших, укроти гнев, имже прогневахом Тя, Человеколюбче; Ты бо ны еси Господь и власть или жити нам, или умрети. Утоли ж гнев, Милостиве, егоже достойни есмы по делом нашим, мимоведи искушение наше; яко персть есмы и прах, и не вниди в суд с рабом Твоим. Мы людие Твои — Тебе ищем, Тебе мили ся деем, Тебе припадаем: согрешихом, злая сотворихом, ни соблюдохом, ни сотворихом, якоже заповеда нам; земнии суще, к земли приклонихомся, и лукавая содеяхом пред лицем славы Твоея, на похоти телесныя предахомся, поработахомся грехови и печалем житейским, быхом бегуни своего владыки, убози от добрых дел, окаянни злаго ради жития.

Плачемся, просим, и молим, и каемся своих злых дел — просим, да страх Твой послеши в сердца наша, молим, да на Страшнем Суде помилуеши ны; ныне же спаси, ущедри, призри, посети, умилосердися, помилуй; Твое бо есмы создание, Твоею руку дела. Аще бо беззакония наша назриши, Господи, Господи, кто постоит? Аще бо воздаси комуждо по делом его, то кто спасется? Яко от Тебе очищение есть, от Тебе милость, избавление, и душа наша в руку Твоею, и дыхание наше в воли Твоей. Донеле ж бо благое призирание Твое на нас бяше, благо денствовахом; а егда с яростию призре на ны, ищезохом, аки утреняя роса, не постояхом, аки прах пред лицем ветру, и уж мали оставшеся милости просим.

Помилуй ны, Боже, по велицей милости Твоей; все бо благо от Тебе к нам приходит; все бо неправедное от нас к Тебе; вси бо уклонихомся, несть от нас ни единого о небесных тщащася и подвизающеся, но вси о печалех житейских; яко оскуде преподобный на земли, не Тебе оставляющу и презрящу нас, но нам Тебе не взыскающих. Темже боимся, егда сотвориши на нас, яко на Иерусалиме, оставльшем Тя и не ходившим в пути Твоя. Но потерпи на нас и ещё, Долготерпеливе, устави гневный Твой пламень, рабы Твоя Сам направляя на истину Твою, научая ны творити волю Твою, яко Ты еси Бог наш, и мы людие Твои, Твоя часть, Твое достояние. Не воздеваем рук наших к богу чужему, ни последуем лжепророку, ни учения еретического держим; но к Тебе вопием Истинному Богу и к Тебе, Живущему на Небесех, очи возводим, к Тебе руки наша воздеваем: изми ны из напасти, помилуй ны, призываяй грешники на покаяние, и на Страшнем Ти Суде деснаго стояния не отлучи ны, но благословения праведных причасти нас.

И донеле же стоит мир, изми ны от руку чужих; и да не нарекутся людие Твои — людие пагубнии, и стадо Твое — пришельцы в земли не своей; да не рекут страны: Где есть Бог их? И не попущай на ны скорби, и гладу, и напрасных смертей, огня, и потопления, да не отымаются малодушнии милости Твоея. Мало показни, а много помилуй: мало уязви, а милостивно исцели; вмале оскорби, а вскоре обвесели, яко не терпит наше естество долго носити гнева Твоего, яко стеблие — огня.

Но укротися, умилосердися на люди Твоя: ратныя прожени, мир утверди, а страны укроти, град угобзи, благовернаго князя нашего языком огради, боляры умудри, грады рассели, Церковь Твою возрасти, достояние Твое соблюди, мужи, и жены, и младенцы спаси, сущая в работе, и в пленении, и в заточении, и на путех, и в плаваниих, в темницах, и в алкоте, в жажди, и в наготе — вся помилуй, вся утеши и обрадуй, радость творя им душевную и телесную, молитвами Пречистыя Ти Матере, и Святых Небесных Сил, и Предтечи Твоего Крестителя Иоанна, апостол, и пророк, и мученик, и преподобных, и всех святых. Умилосердися на ны, да милостию Твоею пасоми в единении веры, вкупе и в веселии радостно славим Тя Господа нашего Иисуса Христа с Отцем и Пресвятым Духом, Троицу Нераздельну, Единобожественну, Царствующу на небеси и на земли, — ангелом и человеком, видимей и невидимей твари, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Согрешихом, беззаконовахом, неправдовахом пред Тобою, Господи Боже наш; не сохранихом заповедей Твоих, не соблюдохом повелений Твоих, но возжелахом ходити в волях сердец наших. Не хранили мы первой любви к Тебе, Жениху душ наших, нашему Владыце и Благодетелю, к Матери нашей Церкви Православной и Ея уставам, ко Отечеству нашему, Святой Руси и его святыням, к памяти отцев наших и благочестивым обычаям и заветам предков. Не к Тебе, Востоку Светлому, но к темному западу с вожделением устремляли мы взоры наши. Темже, имже согрешихом, сим и наказуемся. В праведном гневе Твоем на несохранивших верности, на хромавших на оба колена, Ты с запада навел еси иноплеменников на Отечество наше. Лютая война, посем нестроения внутренния, смуты и раздоры церковныя причиняли неисчислимыя бедствия и страдания народу русскому. За беззакония наши небо заключилось и земля не давала плодов; Ты гладом, жаждою и мором поражал еси нас; напоследок же паки попустил еси приити во Отечество наше иноплеменникам, буиим и зверонравным, пришедшим с злобными замыслами — поработить и истребить народ русский, уничтожить государство Российское. Но Долготерпеливый и в гневе, Человеколюбивый и в наказании, Ты не попустил исполниться злым намерениям их и не отдал на конечное разорение и уничтожение землю, собранную воедино и устроенную молитвами, слезами и потом, трудами и подвигами благочестивых предков наших и святых мужей и жен от рода нашего. Проникшие вглубь страны нашей, враги наши со стыдом обратились вспять и сами богопораженною язвою трупиями — достойно падоша. Но от незалеченных ещё ран военных и доселе страждут многия из народа русскаго. Непрекращающееся же во всем мире бряцание оружием и ожидание новых ужасов военных в трепет повергает всех. Зело умножаются стужающие нам, мнози возстают на нас, мнози глаголют: «Несть спасения Святой Руси, несть спасения Православному народу русскому в Бозе его».

Но, о Многомилостиве, не до конца гневайся на нас! Помилуй землю Русскую, пощади русский народ! Призови его к покаянию, якоже древле Ниневитян. Бывшими бедствиями и скорбями омой нас от беззаконий наших, очисти от грехов наших, возгрей сердца наши верою в Тя, окрили их надеждою на Тя, распали их любовию к Тебе. Умножь в нас веру, помоги нашему неверию. Скоро до предварят нас щедроты Твои, Господи, яко обнищахом зело. Помози нам, Боже, Спасителю наш, славы ради имени Твоего, да не когда рекут языци: «Где есть Бог их?», и да увестся во языцех пред очами нашими отмщение крови рабов Твоих пролитой. Наказуя накажи нас, Господи, смерти же не предаждь, да не умрем, но живи будем и поведаем дела Твои. Не гнушайся быти, якоже во дни отцев наших, Господом и Владыкою нашим, Помощником нашим, Заступником нашим, Спасителем нашим, Прибежищем во дни скорби, Веселием в дни радости, Славою нашею, Возношением глав наших.

Приклонися, Милостиве, ко предстательству Пречистой Богородицы, день и нощь, якоже дерзновенно исповедует Святая Церковь, молящейся о нас и скипетры царств Своими молитвами утверждающей. Вонми Ея ходатайству о нас и не возбрани Ей и на будущее время быти нашей теплой Предстательницей и Помощницей, сопротивных нашествия от Отечества нашего отгоняющей и ко спасению всех нас наставляющей, — не возбраняй Ей и на будущее время быть Царицею Небесной Русской земли, Владычицей Державной и Взбранной Воеводой православнаго народа русскаго.

Приими, Святе Святых, молитвы святых сродников наших, Чудотворцев Русских, непрестанно, якоже мы твердо веруем, молящихся о земном Отечестве и о нас, аще и недостойных меньших братиях их. По молитвам святых очисти, Господи, Русскую землю от нечестия, безбожия, развращения. По молитвам святых очисти, Господи, русских людей от всех злых навыков во дни отступления от веры усвоенных, и да украшаются они верою, благочестием, смирением, терпением и прочими добродетелями христианскими, ими же обиловали отцы наши, по молитвам святых умудри, Господи, архипастырей и пастырей наших право править слово Твоея истины, дерзновенно, везде и пред всеми исповедывать имя Твое, безбоязненно, не взирая на лица, возвещать правду Твою, не уклоняяся ни на десное, ни на шуее, руководить ко спасению Тобою вверенную им паству. По молитвам святых да исчезнут грешницы от лица Русской земли и беззаконницы, еже не быти им на ней.

Помяни, Боже отцев наших, Царю царей и Господи господствующих, труды и подвиги подвижников благочестия, строителей и правителей Святой Руси и всех благочестивых предков наших. Сохрани и возстави еже собирали и созидали они. Сохрани Отечество наше, яко Русь великую, могущественную и славную. Сохрани во Отечестве нашем до скончания веков веру истинную, утверди в нем Церковь Православную, да ими руководимые русские люди, подвизаясь в христианском устроении земнаго Отечества, паче о жизни будущаго века помышляют. Сохрани Отечество наше, яко светоч Православия не токмо для языков, в нем обитающих, но и для всего мира, паче же для единоплеменных нам народов словенских. Сохрани великий царствующий град Москву, яко сердце Святой Руси, яко средоточие святынь наших, и жизни церковной и государственной. Сохрани священный Кремль Московский и в нем матерь церквей русских Собор Успения Богоматери и все уцелевшие ещё храмы, обители и святыни. Возврати их верным людям и помоги возстановить в прежнем благолепии, да ими по-прежнему красуется святорусская земля, да к ним прибегающие приемлют благодать, освящение, умножение радостей, облегчение скорбей.

Вонми, Агнче, за мир закланный, воплю крови рабов Твоих, за Тя пролитой и помилуй землю, сими кровьми напоенную, помилуй землю, в недрах своих сокрывшую телеса, пострадавших за имя Твое, за веру и Отечество и за братий души свои положивших.

Призри, неложный во обетованиях, на ревнителей веры в наши дни воинствующаго безбожия дерзновенно имя Твое пред сынами века сего исповедавших, и на сокровенных среди мира рабов Твоих, в наше лукавое время служения похоти плоти, похоти очес и гордости житейской, колен своих пред современными ваалами не преклонивших и риз своих не осквернивших (Откр. 3–4). Ради сих избранных Твоих сократи по Твоему обещанию дни скорби нашей, дни бед и страданий, от нихже изнемогаем, от нихже истаявают сердца наши и мы близимся ко отчаянию.

Не отрини, Безмерный в милости, моления и нас грешных и недостойных рабов Твоих. Аще бо и согрешихом, но не отступихом от Тебя. Тя единаго, яко Господа нашего знаем, к Тебе единому во всякое время и во всяком обстоянии прибегаем, от Тебя единаго помощи ожидаем, к Тебе единому присно очи наши возводим. Не отврати и Ты Лица Твоего от нас. Буди милостив к нам грешным. Спаси людей Твоих и благослови достояние Твое и упаси нас и вознеси нас до века.

Услыши, Владыко всех концев земли, всех племен и народов, во всяком языце во Отечестве нашем обитающем, боящихся Тя, по законам веры своей добро творящих и молящихся Тебе. Приими их молитвы о спасении земнаго Отечества, а паче их и соплеменников их во ограду Церкви Твоей Святой введи, да все народы, во всех концах Русской земли обитающие, едино стадо церковное будут и различными языками, но единым сердцем Тя славят, самобытность же свою и добрые обычаи предков храняще и дружелюбно вкупе со всем народом русским о устроении земнаго Отечества пекущеся, паче Отечества Горняго взыскуют.

Не прогневайся до конца, Творче и Создателю всех, не хотяй смерти грешника, но ожидаяй их обращения и покаяния, и на братий наших, иже по неведению, по наущению или по злобе враждуют на Тя, хулят превеликое имя Твое, в кощунство обращают святейшие предметы веры. И сии бо творение Твое. Темже и их, яко дело рук Твоих не презри, но сих скорбями и наказаниями, оных милостями и благодеяниями, иных же чудесными знамениями к Себе призови и делателями искусными заповедей Твоих яви.

О Небесный Царю, Человеколюбче Господи, Долготерпеливе и Многомилостиве! Паки и паки к Тебе припадаем и вопием: предстательству Богоматери и святых вняв, молитвы живых и усопших не отринув и величайшия страдания всех творений Твоих и скотов безсловесных и самой матери земли помянув, пощади, пощади, Отечество наше, Русскую землю, и весь народ наш человеколюбно и скоро помилуй. За дни, в нихже поражал еси нас, за лета, в нихже видехом злая, призри на рабов Твоих, православных русских людей, и даруй нам утешение. Даруй нам утешение всегда видеть Отечество наше во всей славе, силе и величии. Даруй нам утешение всегда видеть во Отечестве нашем Церковь Православную возвеличенную и прославленную, якоже во дни отцев наших. Даруй нам утешение всегда свободно и безпрепятственно ходить в храмы Твои поклоняться святыням нашим, услаждаться красотою церковною, укрепляться Таинствами веры, утолять глад наш духовный. Даруй нам утешение вскоре увидеть братий наших, от веры отпавших, паки к Тебе возвратившихся и вкупе с нами во дворах Твоих славословящими Тя. Даруй нам утешение вскоре увидеть прекращение не токмо войн, но и слухов о войнах, да народы мира, расковавшие мечи своя и копья на орудия мирнаго делания, все способности ума своего богоподобнаго, Тобою, а не темными силами водимые, обратят не на измышления человеконенавистнических способов истребления друг друга, но на облегчение и сокращение труда человеческаго, да избыточествующия время и силы будут употребляемы на богоугождение, на творение добрых дел, на приготовление к жизни будущаго века. Даруй нам утешение вскоре увидеть дни мирныя и лета благ духовных и телесных исполненныя, да всегда, всякое довольство и духовное и телесное имуще, изобиловать будем и в дела благая, и тако во Отечестве нашем и во всем мире от всех да прославляется Пречестное и Великолепое имя Бога отцев наших, в Троице Святой славимаго и поклоняемаго до скончания века веков. Аминь.